凯发k8官网入口✿✿，凯发官网入口首页✿✿，凯发k8国际首页登录✿✿，凯发k8国际娱乐✿✿。谈起茶马古道✿✿，人们总认为这是西南地区的历史文化遗存✿✿。但鲜为人知的是✿✿，历史上茶马古道的主要分布地不只在大西南的云贵川✿✿，在广袤的北方腹地✿✿，也存在一条承载千年的商贸古道✿✿。

　　从历史文献资料来看✿✿，从四川✿✿、云南通往陕甘地区也存在着一条极其重要的茶马古道✿✿，即秦蜀茶马古道✿✿，这条古道在宋✿✿、明✿✿、清时期承担了四川✿✿、汉中及湖南等地同陕西✿✿、甘肃✿✿、宁夏✿✿、青海及西藏茶马交易的主要任务✿✿，也是真正意义上以茶易马的茶马古道✿✿。

　　对陇南至今保留的茶马古道“交通遗存”的探查✿✿，我们发现陇蜀道的祁山道✿✿、陈仓道✿✿、阴平道✿✿，在秦陇与巴蜀之间✿✿，起着关键连接作用✿✿，无论是从经济发展✿✿、行政建制或者交通要道而言✿✿，在甘肃的丝绸之路线路中均占据极为重要的地位✿✿。

　　茶马古道是中国西部经济✿✿、文化✿✿、民族和宗教交流的走廊✿✿，是一条人文历史最丰厚✿✿，自然风光最壮观的旅游线路木村衣里凯发,凯发k8,K8✿✿，是极其珍贵的历史文化遗产✿✿，因而受到人们的高度重视✿✿。

　　2010年6月✿✿，国家文物局和云南省政府共同举办的“文化遗产保护普洱论坛茶马古道遗产保护”会议✿✿，达成了“普洱共识”✿✿。该共识以“西部地区”取代“西南地区”✿✿，虽仅一字之差✿✿，却无疑是对西北作为茶马古道发源地的承认与确定✿✿，是国内学术界胸怀的拓展和理性的回归✿✿。“普洱共识”发展和完善了“茶马古道”的概义与内涵✿✿：“茶马古道是中国西部地区以茶马贸易为主要内容的古老商贸通道✿✿。它以川藏道✿✿、滇藏道与青藏道为主线✿✿，辅以众多支线✿✿，构成庞大的交通系统✿✿，穿越滇✿✿、川✿✿、藏✿✿、青✿✿、甘木村衣里✿✿、黔✿✿、陕等省（区）✿✿，连接南亚✿✿、西亚✿✿、中亚和东南亚等地区”

　　自从东汉王褒所著的《僮约》中有“武都买茶”的文献记载之后✿✿，当代著名史学家郭沫若主编的《中国史稿》中也指出✿✿：“武都地方氐羌杂居✿✿，是一个对外的商市✿✿，巴蜀的茶叶集中到成都✿✿，再运到武都✿✿，卖于西北游牧部落✿✿，故成都和武都都是中国最早的茶叶市场✿✿。”

　　陇南历史上就是南下四川✿✿、陕西✿✿，或者西进青海✿✿、西藏地区的必经地带✿✿，是茶马贸易的主要地区之一✿✿，与“茶马古道”文化线路有关联的文化遗产自然就很丰富✿✿。历史上在茶✿✿、马运输交易过程中来往所经的陇蜀道的一些道路✿✿，自然就是“茶马古道”的主要路线农耕之“茶”与游牧之“马”

　　陇南地处农耕与游牧两大文明的过渡带上✿✿，因而是农耕之“茶”与游牧之“马”贸易的窗口与通道✿✿。陇南的茶马古道依托陇蜀道✿✿，主要有两条主干线路✿✿：

　　南线为阴平道✿✿。阴平道早在汉晋时已经是阴平郡境内之陇蜀通道✿✿。阴平道南起成都✿✿，经江油凯发,凯发k8,K8✿✿、平武✿✿、青川✿✿、碧口✿✿、文县✿✿、武都✿✿、宕昌✿✿、岷县✿✿、卓尼✿✿，直达临潭（古洮州）✿✿，同时✿✿，碧口到成都还有经白水✿✿、昭化的水路✿✿。

　　北线为祁山道✿✿。祁山道见诸历史✿✿，始于《尚书禹贡》木村衣里✿✿。其中写道✿✿，当时的梁州各地（秦岭以南的陕南✿✿、甘肃陇南✿✿、四川）通过祁山道往来交流✿✿，各地贡品经嘉陵江✿✿、渭河运达中原✿✿。

　　另外✿✿，祁山道往北进入草原✿✿，向南则连接金牛道进入四川✿✿，祁山道便成为一条沟通川蜀与西方的丝绸之路✿✿，在汉代十分繁荣✿✿。

　　唐代之后丝路中断✿✿，祁山道的地位随之下降✿✿。不过✿✿，茶马贸易开始活跃✿✿，这里成为茶马古道青藏线“唐蕃古道”的一部分✿✿。这一直持续到清代乾隆年间“边茶贸易”代替了“茶马互市”✿✿，祁山道也渐渐淹没在茫茫史迹中✿✿。

　　祁山道的支系较为庞杂✿✿，大致线路从天水开始凯发,凯发k8,K8✿✿，经平南✿✿、盐官凯发,凯发k8,K8✿✿、祁山✿✿、石堡✿✿、汉源✿✿、石峡✿✿，到达纸坊✿✿，一路从望关到达长坝✿✿，或经白马关✿✿、窖坪✿✿、略阳✿✿，到达汉中（此道又称散关道）✿✿；或经黑马关✿✿、咀台✿✿、岸门口✿✿、铜钱✿✿、阳坝✿✿、燕子砭✿✿，进入四川✿✿；还有一路经成县✿✿、栗亭✿✿、徽县✿✿，然后与嘉陵道相接✿✿，沿青泥道或白水路直下陕川✿✿。这两条主干线路之间又有诸多支线相连✿✿，形成庞杂的交通网络✿✿。

　　牛尾关位于礼县沙金乡牛尾村✿✿，地处西汉水下游支流清水江源头之一的沙金河与申家河交汇处✿✿，东邻西和✿✿，西接宕昌✿✿，南连武都✿✿，北近岷县凯发,凯发k8,K8✿✿，是通往古临洮✿✿、羌中及陇蜀的古道要冲木村衣里✿✿。而与其相依存的“牛尾古道”✿✿，可追溯到羌人政权“宕昌国”和氐人政权“仇池国”时期✿✿，到宋金对峙时期因为“茶马互市”而兴盛✿✿，最终成为陇南茶马古道的重要支线牛尾古道

　　牛尾村四面环山✿✿，沙金河与申家河在这里交会✿✿，然后从山间流出✿✿，形成一个不大的河谷地带✿✿。河流将谷地一分为二✿✿，一边是陡峭的山崖✿✿，一边村庄依河而建✿✿，小而精致✿✿。

　　在村口✿✿，我们在一块指示牌前停了下来✿✿，牌子上指示着两个方向✿✿，其中一个是申家河的方向✿✿，另一个是牛尾✿✿、沙金✿✿、白河三个村子的方向✿✿。通向牛尾这边的三个村子的方向✿✿，是下四川的方向✿✿。

　　这条路就是曾经的牛尾古道✿✿，人们就是通过这条路去往四川凯发,凯发k8,K8✿✿。也就是由这里开始✿✿，我们的双脚便真实地踏在了牛尾古道之上✿✿，我们要用双脚亲自去感知这历经百年的古道✿✿，去感知曾经这里队队马帮经过时留下的驼铃声声

　　在古时✿✿，曾经这里的水势很大✿✿，两边的群山下切✿✿，峡谷地带根本没有可以行走的平坦道路✿✿，工匠们只能在峭壁之上✿✿，依着山势✿✿，开凿出一条刚刚供行旅和马帮通行的栈道✿✿。

　　虽然“牛尾古道”早已被覆压在省道208线礼武段及乡村公路之下✿✿。但还是留下了少量的遗存✿✿。我们先去一处名叫楜梯崖的山崖✿✿。从村路上折身上山✿✿，然后在藤蔓滋生的山坡上寻找✿✿。去看残存的一小段牛尾古道✿✿。上至山坡✿✿，一块高约半米的石碑在草丛中若隐若现✿✿，走近了细看✿✿，碑上的文字有些已漫漶不清✿✿，很难辨认✿✿。

　　《牛尾关楜梯崖路碑》讲述了一段修桥补路的故事✿✿：“牛尾古道”的建成✿✿，既方便了茶马交易✿✿，也方便了当地老百姓的往来通行木村衣里✿✿。但至清初✿✿，因年久失修✿✿，“牛尾古道”钟汤坝（今钟滩坝）至楜梯崖段的道路坍塌✿✿，交通受阻✿✿，给人们的生活和经商通行带来了极大不便✿✿。为此✿✿，当地马帮富户张赟✿✿、贾氏夫妇独家捐资✿✿，发动众乡民✿✿，从清康熙四十九年开始✿✿，用六年时间重修了这段古道✿✿。

　　顺着石碑旁的羊肠小路✿✿，继续向着山崖深处走去✿✿。我们踩着这些历经几百年留存下来的石阶✿✿，一步步慢慢地走下山崖

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